“让城市融入大天然，让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁。”中心城镇化工作会议以诗化的言语为社会提出一个庞大的哲学出题。乡愁是什么，乡愁是游子对故土回忆的留恋和怀念，愁之所生者多元，有“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的游子之愁；有“偶闲也作登楼望，万户千灯不是家”的民工之愁；有“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的文人之愁，有“若为化得身千亿，散向峰头望故土”的士大夫之愁，不管哪种愁，盖源于异乡的孤单、思乡的愁闷、归乡的为难和期望旧景重现的期冀。“乡愁”其实是“城愁”，是从乡下走到城市里的那个集体在“愁乡”，他们不但“愁乡”，且因找不到融入感也“愁城”，堕入“回不去的村庄、进不去的城”的窘境。“乡愁”因“城愁”而生，“愁城”因“愁乡”而起，“乡愁”的完好含义应当是“城乡之愁”，概而言之，“愁”出十脉。（此处略，详见《我国开展查询》2014年第2期）
乡愁多产生于浊世或盛世，浊世乡愁是一种无法追及的苦楚挂念，盛世乡愁则是一种能够消解的香甜品尝。人们在村庄游览中即可找到这种感觉。日子在当下的人们，有上述许多烦恼要消解，村庄游览势如涛涌当属天然，特别快节奏的现代日子，拉大了“人”与“家”的间隔，有人在呼喊我国急需来一场“回家运动”。从哲学含义上说，清楚自己从哪里来，才干清楚自己该到哪里去，寻求什么。只要搞清楚这个哲学出题，人类社会才会健康开展。
1、激活了传统农业先发优势的利益，规避了现代农业后发优势的坏处。以绿色、有机、生态、循环见长。日本青年木村秋，孤单坚持11年，不必农药化肥种出“奇观苹果”。滋味好、外观美，日本社会盛行的愿望是期望吃到木村的苹果，哪怕只要一次。木村成绩被拍成电影，NHK电视台应观众要求重播100屡次。所谓“奇观苹果”其实便是生态有机苹果。
2、激活了清闲劳作时刻的价值。曩昔无所事事，今日是紧紧张张，一切闲暇时刻都被使用，且从古稀白叟到几岁孩提都可帮助做些辅佐劳作，他们忙得充沛、忙得高兴、忙得有效益。
3、激活了贱价残质劳作力，使之成为高价高质劳作力。西安兵马俑邻近村子的外语热，让乡民本质遍及进步，劳作价值遍及得到进步。
5、激活了天然风景、一段溪水、一座断桥、一棵古树、一处老宅、一块残碑都有倾诉不尽的故事。把资源变成财物，把财物变成本钱，把本钱变成资金。陕西洋县朱鹮天然保护区，深挖文明内在，借朱鹮鸟的爱情忠贞，打造年轻人寻求的婚姻圣殿，招引全国各地年轻人到这儿举办结婚仪式。
6、激活了岌岌可危的风土民情，旱船、社火、龙灯、婚丧嫁娶、礼仪、忌讳等特征风俗。
陕西十大怪：面条像腰带、锅盔像锅盖，辣子是道菜、泡馍大碗卖，碗盆难分隔、帕帕头上戴，房子半边盖、姑娘不对外，不坐蹲起来、唱戏吼起来。
东北：窗户纸糊在外，大姑娘叼着大烟袋，养个孩子吊起来，不吃鲜菜吃酸菜。人参绍皮靰鞡草（鹿茸角）。
海南：三个蚊子一盘菜，腿还伸在盘子外，三个老鼠一麻袋，一条蚂蟥当腰带，斗笠当锅盖，老太太爬树比猴快，臭鱼烂虾一道菜，生果越臭越好卖，人不穿鞋牛穿鞋，一条裤子穿三代。
云南：四个老鼠一麻袋，蚕豆花生数着卖，背着娃娃谈爱情，四季衣服同穿戴，摘下草帽当锅盖，鸡蛋用草串着卖，火车没有轿车快（不通国内通国外），蚂蚱当作下酒菜，有话不说歌舞代，竹筒当作水烟袋，娃娃出门男人带。
重庆：房如积木顺山盖，坐车没有走路快，排开麻将把客待，办报如同种白菜，满街棒棒路旁边排，空调蒲扇一起卖。
河南：开封古城摞起来，天井窑院地下开，遍地文物脚下踩，一个村子姓过百，小伙没有姑娘帅。
贵州：石板房子依山盖，簸箕当成画来卖，牛角喝酒禁绝赖，豆腐越臭人越爱，十斤银饰姑娘带，稻谷排队空中晒，穿戴古装到现代，吊脚楼上耍安闲，唱着山歌谈爱情，草帽盖住地一块。
广西：绣球最大马最矮，百岁寿星能打柴，不叫南海叫北海，山在城里楼在外，千年铜鼓敲不坏，米粉吃出三大派，礼品店里卖棺材，稻谷种到云天外，男女爱情摆歌台，石头当成宝物卖。
广东：蛇虫鼠蚁都是菜，稀饭和肉混一块，先喝清汤后吃菜，出门都把雨伞带，衬衣穿在毛衣外，靓女肚脐满街晒，短裤穿在长裤外，工厂打工没礼拜。
新疆：男人爱把花帽戴，骆驼比车跑得快，春夏秋冬一天来，风吹石头砸脑袋，条条井水连起来，鬼哭狼嚎谁作祟，鞭子底下谈爱情，兵团姑娘不对外。
7、激活了前史遗存的奇观、面对毁损的物质文明遗产。书上说中华民族5000年文明史，实际中看看，许多当地只要50年文明史。
8、激活了民间代代传承的技艺、接近灭绝的非物质文明遗产。（芬兰把传习本民族的非物质文明遗产作为小学生的必修课，要求每人至少把握一项技艺。）
9、激活了剩下农舍。人们把农人工与住宅的联系，比喻为两只老鼠，他们在村里盖的新房给老鼠住，跑到城里租住老鼠住的房子。今日把村里老鼠住的房子改构成给老板和城里退休白叟住的房子，把自用日子资料、出产资料转化为经营性财物，产权报答直接，出资少、危险小、效益高。日本逐步呈现鬼屋、鬼村、鬼城。现在日本房子空置率高达800万所，估计到2033年将到达2150万所。我国2.6亿农人工，一家按三至四人计，村庄剩下房子也达几千万幢。工程院院士郭忠仁称，我国省会城市均匀每个规划新建4.6个新城区，地级市均匀每个新建1.5个新城区，全国新城区规划人口34亿，这是典型的。即便把一切农人都搬到城里住，按这个规划，我国还要进口20亿人才干住满。
10、激活了农家餐饮，几千年自给自足中研宣布的一起滋味，由自享到享人。曩昔，农人的老婆被迫到城里给市民的老公煮饭。现在，市民的老公自动到村里买农人老婆做的饭；曩昔，外出靠打工赚钱，今日，在家靠厨艺赚钱；曩昔，仰人鼻息，今日，自我做主；曩昔，被迫择业，今日，自动创业。
11、激活了土特产品，养在深闺人未识，一朝扬声誉全国。山东胶州，大白菜30元一棵不讲价；安徽金寨土猪肉北京企业订购价每斤98元；野山核桃一颗最高卖到20～30万元，假如配对，价格翻倍，一棵可结上千个果实的野山核桃树包树卖一年可卖几十万；（清八旗子弟三宝，扳指、核桃、笼中鸟），北京有个玩核桃的“核桃圈”，一颗核桃几千到几万，最少几百元一颗。特别电商网购兴旺，已把土特产卖到世界各地，“双11”消费狂欢节更是把我国的购物热潮推到巅峰。跨境电子商务现已引发全球高度重视，震动世界。2015年“双11”，一个小时之内已有220个国家和地区涌入速打通下单，“天猫”仅1分45秒跨境买卖额超越2014年“双11”全天跨境买卖额。天猫晚会大屏幕显现，10日午夜零点一过，18秒挤破一亿，一分钟挤破10亿，12分钟过百亿。七年前，天猫发明了“双11”光棍节消费，当年只要几十个商家参加，今日已达几万个，一天买卖额高达900多亿，榜首个小时买卖1.17亿笔，一起在线亿个。这场猫狗大战带出的是消费奇观，是我国的消费狂欢节。
12、激活了乡贤的认同感与影响力。乡贤分在场和不在场两种，农庄庄主是在场乡贤，不在场乡贤，即本地外出闯全国的成功人士，可使用现代化交通通讯对家园产生影响力。没有特征农庄，他们对家园的认同感就不会很高，不肯在外人面条件起自己的家园。特征农庄让他们增强对家园的自豪感，然后使用本身优势对内支撑家园，对外宣扬家园。朱元璋当了皇帝不忘家园，征调100万民工花6年时刻建成一座24条街、108坊的皇城，是北京故宫的一倍半。民国财政部核算，抗战经费三分之一来自华人华侨的捐助。
13、激活了层级需求。过了游览扫盲阶段的集体正在寻求新的游览消费。大富人群已过了游览扫盲阶段，他们不会再盯着如黄山、故宫、长城等名山大川、名胜奇观、名人故土的“三名景点”，他们偶然挑选去国外游，但国外的感触是“好山好水好孤寂”，许多时分他们挑选国内那些小众景点、新景点、山村偏僻景点去游览，国内的感触是“好脏好乱好快活”。自2012年始，我国国外游人数接连三年居世界榜首，2014年内地游客出境游达1.09亿人次，海外开销达1648亿美元，同比增加28%，2015年出境游估计达1.2亿人次，消费将超越1万亿人民币。“高端购买力、消吃力”外流是因为国内难以找到消费点。中富阶级处于游名胜和游村庄两者之间，而不富阶级既无钱又无闲，他们整日为“生计的刚需”奔波，当下我国这个集体按人均1.9美元核算还有数亿人，他们的游览限于经济条件，往往是从邻近村庄游览开端的。这三个层面的需求都在向村庄打开。
14、激活了农业立异转型。（1）工业转型，三产交融；（2）产质量量转型；（3）途径转型，惹是生非；（4）方法转型，安排化、商场化、规划化；（5）功用转型，多种功用。
16、激活了村庄生机。环境美。村庄生机焕发，生气勃勃。把城市剩下本钱招引到村庄一起开发、一起获益。
19、激活了土著方言的传达，使典型方言得以保存并拓宽流布区域，然后促进民族文明大交融。
20、激活了就业机会。美好的参加，高兴的投入，自觉的立异。改变了村庄一部分青年“未富先懒”的恶习，他们饱食终日，无所事事，抛弃了寻求更高日子水平的斗争，自甘下沉。日本三浦展著《下流社会》一书曾热销日本、我国。这是因为物质文明的过快生长超越了精神文明的开展速度而引起的大局失衡。中华民族最优异的质量便是二勤，节俭、勤劳，如丢了二勤，就完了。激活了就业机会，还有一大功用便是让贫穷者脱贫，扶贫的三大使命，改进“三生”条件、提高归纳才能、发明就业机会。村庄游览开发使三者兼而有之。
21、激活了村庄商场。我国在全球最大的战略储藏，便是村庄商场。村庄游览使供给与需求焕发，投入与消费两旺，出产与出售齐观。
22、激活了村庄的招引力。集合人气，安稳了村庄的保有量和村庄人口的保有量，城市向村庄反流。欧盟最新查询，寓居在村庄的人口占58%，只要42%的人寓居在城市，且回流还在继续。国家在推动现代化进程中，既要使一部分村庄消亡，又要使村庄具有必定的保有量。作为人口榜首大国，吃饭问题始终是头等大事。保存下来的村庄承担着制作农业现代化的重担，它本身有必要一起具有现代化的面貌。
商场对服务的需求越来越细化，从广众服务到分众服务，到小众服务，再到特性化服务。村庄游览有必要习惯这一需求，从“一锅煮”中分出专业，做到各有特征，现在大体可分为15种类型：
4、访谈型：习惯大数据年代的需求，为各学术团体、政策研究、社会查询等方面的人员供给各种调研访谈的联络、安排及食宿交通等服务。
6、家居型（台湾有民宿1386家，法国只要6400万人口，但年款待村庄过夜游客达3000多万人次）
7、购物型（美国夏威夷州5500个农场从事游览，全州1/3农产品经过游览直销）
8、慢活型：近些年从英国刮起一股“慢活风”，他们建议的“慢活运动”在世界50多个国家打开，参加者叫“慢活族”。2007年8月，我国教育部发布的171个汉语新词中，“慢活族”便是这儿面之一。意大利有一慢活安排提议树立“世界慢调日子日”。世界有个慢城联盟安排，想参加条件要求严苛，要恪守“七大规范、四大条件、八条条约和五大举动”，现在世界仅有30多个国家的199个当地参加，我国只要两个。山东曲阜东北的石门山九仙山片区，在2015年意大利米兰举行的世界慢城联盟会上，该片区被正式颁发世界慢城标志，它是我国第二座世界慢城，榜首座是南京高淳的桠溪镇。全世界现有199个城市有蜗牛标志，唯一曲阜这只蜗牛的背上背得不是高楼大厦，而是一座古城墙。这儿到处是公共自行车和山地自行车，见不到高速行驶的轿车，日子在这儿都慢了半拍。梨园村乡民王庆忠开了榜首家“慢城人家”，生意红红火火，人们在这儿放松心轻，熏陶身心。“轻装、简便、轻松”的“轻游览”正在盛行，轻游览者寻求的不再是看景点、购特产，而是一种感触、一种放松的心境，要求的服务更高。
12、原真型：天然生态环境保护区，食物原真，日子用具原真，屋舍场院原线、悟道型：画家村、音乐村、作家村。
15、交际型：一是专供外国游客体会我国风土人情；二是可供高层接见会面的交际场所。2015年9月22-23日，比尔·盖茨在坐落西雅图近郊的闻名豪宅“未来屋”中宴请了习主席，豪宅占地66000平方英亩，相当于几十个足球场，共7间卧室、6个厨房、24个澡堂、1个图书馆、230平方健身房、可包容20多人的家庭影院，可包容200人的会议厅和可停放23台车的车库，这座豪宅外观看似一般板屋，整整花了七年时刻，出资9600万美元制作的，光每年要上交的房产税就高达100万美元。这座豪宅被称为全世界最有才智的制作物，客人进门将取得一个扣子巨细的胸针，里边建有GPS体系，客人走到哪个房间，灯火、空调、音响都会依据客人平常的喜爱自动敞开，客人脱离则自动封闭。吸人眼球的是“庄园交际”，到“庄园去”已成为西方交际的最高礼遇，坐落华盛顿邻近的敦巴顿橡树园，曾是二战末盟国奠定联合国的当地，在橡树园以北100公里处的戴维营，1959年，艾森豪威尔与赫鲁晓夫曾在这儿恳谈过三天。1970年，卡特在此斡旋埃及和以色列抵触。1980年代末，老布什和戈尔巴乔夫曾在戴维营玩执马蹄铁游戏。小布什总统期间常把外国政要带回老家农场吃烤肉。2001年1月，小布什约请普京到自己故土德克萨斯州克劳福德农场谈判。普京后来在莫斯科城外的私家庄园款待小布什。2002年10月，小布什曾邀到克劳福德农场接见会面。2013年6月初，奥巴马在距洛杉矶不到200公里的安纳伯格庄园款待习。2015年10月，习拜访英国，与英国首相在契克斯官方庄园接见会面。“庄园交际”正因更特性、更随意、更亲和，广受世人喜爱而引领世风。
今日的各位特征农庄庄主或许无缘做到这些，但说不定你的后代能把你树立的庄园当作交际场所，到那时，即便你不在了，也会死而无憾。
国家十一部委发布开发农业多种功用，促进休闲农业开展的告诉，提出以农耕文明为魂，以美丽田园为韵，以生态农业为基，以立异创业为径，以古拙村落为形的理念，不管哪种类型的景点，执行这一理念，都需求做到十有。
2、有线可连，所谓有线可连，景点的打造不能独此一家，应将若干景点连成一线，像一串亮光的珍珠，使游人移步换形，步步冷艳，留连忘返。
3、有味可品，即要开掘当地特征美食，让游客满意味觉美感。任何一种游览，任何一次游览，都与美食紧密相联，闻名厨师被称为艺术家。美食之旅便是一次丰厚的味觉奇遇。
4、有物可购，即打造一批当地农副产品包含传统工艺品，让游客把物化了的乡风乡情带走，留下余韵不停的回忆。
5、有室可居，即改造一批内有现代日子设备的农舍、农家小院，供游客住宿、休闲、摄生。
7、有网可赏，即把景点拍成图片辅以文字介绍放到网上，让游客随意什么时刻都能点击赏识，一起景点要装置疏通快速的宽带网线，最好能处理三网合一问题。
8、有文可化，文明便是“人化”与“化人”的进程。所谓有文可化，即把当地代代构成的风土民情、乡规民约、风俗演艺等开掘出来，向游人展现，让游客在赏识中渐至佳境，化身其间，自觉不自觉地学习效法。在熏陶性情中自娱自乐，缺少文明内在的景点是不行继续的。
9、有验可体，即设置一些捕捉、打谷、舂米、犁田、插秧、收割、玉米手艺脱粒、养殖牲畜家禽等耕耘活动，让游客亲自体会农家出产日子的艰苦与趣味。
10、有情可寄，即能感动人心，让游客留下深刻印象，成为情感的寄予，乃至把景点变成第二故土，不时泛起怀念的情愫。这是招引回头客的好方法，也是游览景点打造的最高境地。
游客出游，无一不先上网搜看目的地的信息，“行前信息”的发布，是争夺客源的捷径。一处景点，一座农庄，可使用网络充沛展现如下信息：
1.风景秀；2.庄主秀；3.绝技秀；4.文明秀；5.佳丽秀；6.特产秀；7.风俗秀；8.博物秀；9.名人秀；10.美食秀；11.全国榜首秀；12.前史秀；13.生态秀；14.立异秀；15.公益秀；16.访客秀；17.购物秀；18.成绩秀；19.长命秀；20.理念秀。
从未有过的城市对村庄的喜爱；从未有过的市民对农人的友善；从未有过的市民乐居农宿、乐品农食；从未有过的市民对村庄日子的神往；从未有过的城乡之间人与物如此规划浩大的自发对流（城里人自愿下乡，农产品被自动带进城里），村庄游览将使我国村庄产生“五千年未有之变局”。
“逆城市化”已成趋势。德国城镇化率90%多，而寓居在村庄的人口高达40%多，伦敦奥运会时，依据英国查询，寓居在村庄的人口达28.9%，且回流速度加速，多为25-40岁的年轻人，日本农人占4%，但住在村庄的人口达20%多。我国虽还处在大力推动城镇化的进程之中，但有进有退，大富人群、中产阶级正在向村庄寻觅新的寓居之所，只要比较贫穷的村庄人口才拼命挤向城市。因而，满意未来居民多样化的需求，提早策划村庄的宜游宜居蓝图应作为一项战略行动。（中）
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